El papa León XIV ha presentado en el Vaticano su primera encíclica, titulada Magnifica Humanitas (Magnífica Humanidad), centrada en la preservación de la persona en la era de la Inteligencia Artificial (IA).
El texto pontificio, fechado el 15 de mayo en conmemoración del 135 aniversario de la encíclica social Rerum Novarum de León XIII, advierte de que ningún sistema de cálculo es capaz de generar una conciencia moral para discernir el bien.
En un hecho inédito, el Pontífice asistió personalmente a la presentación pública del documento magisterial, donde defendió la necesidad de “desarmar” la IA para liberarla de lógicas de dominación, exclusión o muerte, invitando a la sociedad a no temer a la tecnología pero sí a mantener siempre presente la cuestión humana.
El Papa precisa que las tecnologías no deben confundirse con la inteligencia humana, ya que carecen de cuerpo, afectos, experiencia vital y de la capacidad para asumir las consecuencias de sus decisiones, determinando que la IA no es moralmente neutra.
En el ámbito bélico, el Pontífice se muestra tajante al afirmar que no existe ningún algoritmo que haga moralmente aceptable la guerra y prohíbe confiar decisiones letales a sistemas artificiales autónomos. Ante la evolución de los arsenales nucleares y el riesgo de perder la memoria histórica, la encíclica insta a superar la teoría de la “guerra justa” para apostar por la diplomacia y el perdón, reclamando reglas internacionales compartidas que frenen la carrera armamentística tecnológica.
Respecto al impacto social, el documento alerta sobre el transhumanismo y los riesgos de exclusión que pueden sufrir los más vulnerables en nombre de una “optimización de la especie”. Asimismo, expresa preocupación por la automatización laboral, previendo una rápida reducción de empleo y mayor desigualdad salarial, ante lo cual exige regulaciones urgentes que protejan los puestos de trabajo, promuevan la recualificación laboral y apliquen métricas de desarrollo complementarias al PIB.
El Papa también denuncia las consecuencias medioambientales del uso de la IA por el elevado consumo de agua, recursos naturales y emisiones de dióxido de carbono. Además, condena las “nuevas esclavitudes” vinculadas a la tecnología, haciendo mención expresa a los niños que trabajan en condiciones peligrosas para la extracción de tierras raras, y pide perdón por el retraso histórico con el que la Iglesia y la sociedad condenaron la esclavitud.
Para guiar la transición tecnológica, la encíclica propone un enfoque prudente mediante marcos jurídicos adecuados, vigilancia independiente, educación de los usuarios y un código ético global.
León XIV sostiene que pedir controles o una ralentización en la adopción de la IA no significa oponerse al progreso, sino evitar que grupos influyentes concentren la propiedad de los datos, condicionen la democracia y orienten los mercados de forma opuesta al bien común.
El texto hace un llamamiento directo a los gobernantes mundiales para abandonar la neutralidad ante ataques a civiles, escuchar a las víctimas y fortalecer organismos multilaterales como la ONU.
Claves de ‘Magnifica Humanitas’
Ningún sistema de cálculo genera conciencia moral ni es capaz de discernir el bien del mal. La IA simula empatía, pero carece de experiencia humana, cuerpo y responsabilidad.
No existe algoritmo que legitime la guerra. Queda prohibido delegar decisiones letales en sistemas autónomos y se exige un control internacional del armamento tecnológico.
Ante el riesgo de precarización y desempleo por la automatización, se exigen normativas inmediatas de protección, planes de recualificación y la búsqueda de métricas alternativas al PIB.
Regulación del mercado de datos frente a monopolios privados. Alerta por la huella ecológica (agua y CO2) de las infraestructuras de IA y condena a la explotación infantil en la minería de tierras raras.
- Desarmar las palabras.
- Construir la paz en la justicia.
- Asumir la mirada de las víctimas.
- Cultivar un sano realismo.
- Relanzar el diálogo y el multilateralismo.
Más allá de la tecnología, el Pontífice traza líneas de responsabilidad pública basadas en el diálogo y la justicia, citando referentes culturales como el Guernica de Picasso como denuncia de la deshumanización o la literatura de J.R.R. Tolkien para ilustrar el deber ciudadano de extirpar el mal en el tiempo presente.
El presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, ha respaldado públicamente los postulados de la encíclica antes de su próxima audiencia con el Pontífice en Roma. Sánchez coincidió en sus redes sociales en que la IA no es neutral y que el poder digital puede conducir a atrocidades si no se orienta al bien común, sumándose a la defensa del multilateralismo y la paz expresada en el documento vaticano.
Noticia creada con información de varios comunicados de Europa Press y Vaticano, asistencia de Gemini para resumen y edición final de Culturacr.net.