Por AJ Cárdenas*. | Nosotros recordaremos este 31 de marzo los 100 años de la partida del mundo material de don Carlos Gagini Chavarría.
Fue el primero en realizar un diccionario de costarriqueñismos, perteneció a un grupo de escritores que consideró hacer literatura desde la vida cotidiana del costarricense. En el año 2005, la UCR realizó una antología de su poesía “Vagabunderías y otros poemas” por cumplirse el 80 aniversario de su fallecimiento.
Gagini Chavarría fue un estudioso de la filología, la educación, y tuvo diferentes puestos en el país. Sobre su poesía, el libro ya citado, se publicó después de su muerte. La obra que más reconocimiento le dio fue el Diccionario de Barbarismos y Provincialismos de Costa Rica, publicada el año de 1893 por orden del entonces presidente de Costa Rica, José Joaquín Rodríguez Zeledón.
Es un poeta poco estudiado, fue incomprendido para su generación, quizás por eso, se le reconoce más como un científico lingüista y gramático, y no, de buen versificador. El poeta nació el 15 de mayo de 1865 y falleció el 31 de marzo de 1925.
La edición del “Vagamunderías” utilizada es la edición de Luis Gustavo Lobo Bejarano. El poeta Gagini trabajó su quehacer poético en varias estéticas, conviene señalar su arte vanguardista, porque vivió actualizado en el arte, criticó la sociedad, aunque han querido dejar oculta su huella rebelde, por lo que creo conveniente recordar un poema publicado en esta edición, sobre la forma en que un poeta veía a la mujer, y lo que el poeta, el yo lírico, soñaban para una Costa Rica que todavía le faltaba ideas de progresistas:
Las mujeres del porvenir
Contestando a un poeta
que condenaba
la educación femenina.
Cuando a serios estudios consagradas
penetran de la ciencia en los arcanos
y rompan esos lazos inhumanos
conque el hombre las tiene esclavizadas;
cuando en otros principios educadas
conquisten sus derechos soberanos
y el porvenir se labren en sus manos,
con sus manos callosas, pero honradas;
cuando dejen de ser las voluptuosas
bestias de amor, para el placer vendidas;
para los ricos faltarán queridas,
para los pobres sobrarán esposas. (p. 30).
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La estética de una poética vanguardista, mezclada con una musicalidad del bello Modernismo, provoca que pase desapercibido su carácter insurrecto de crítica social. La estética de su quehacer poético posee un diálogo sostenido de forma crítica contra un poeta, que subestima la educación femenina, al cual se da dedicatoria y respuesta en verso.
En este periodo histórico, todavía la mujer no votaba en Costa Rica, ya que el primer voto femenino se da el 30 de julio de 1950. La educación era obligatoria para ambos sexos desde 1869 bajo el gobierno de Jesús Jiménez Zamora; obsérvense los siguientes versos donde se comenta la importancia de la mujer para votar y participar en política: “Conquisten sus derechos soberanos/ y el porvenir se labren en sus manos”.
El yo lírico nos da una idea de ruptura al ideal femenino, donde el hombre no debe ver a la mujer como “Las voluptuosas bestias del amor”, o sea, el texto reclama que el entender a la mujer para la satisfacción masculina, o para el sexo, o de instrumento de procreación, menos debe ser vendida entre las familias, sino que la mujer es libre.
Dentro de los muchos huecos significativos del poema, se deja el sentido abierto para concluir que si la mujer pudiera elegir a su esposo, posiblemente estaría con hombres aún siendo pobres, la razón, podría ser un mejor trato de los hombres pobres a las mismas.
Otra posible significación social, se puede observar para la época, que los hombres ricos eran más machistas que los ricos, porque estos las compraban “Para el placer vendidas”, estos ricos no les dejaban mujeres a los pobres, lo que pone a la mujer en una posición muy vulnerable, de objeto, en un pensamiento contemporáneo popular “La mujer es una zorra”. El poema no lo dice abiertamente; el yo lírico toca el tema con tacto.
Es interesante, observar las ideas del pasado, por las que se luchó de libertad y ¿cómo en los últimos años el Chavismo y otros grupos sociales nos han querido hacer retroceder? Volvamos a leer poesía, que no solo es arte, sino un documento histórico, donde todos los ciudadanos tienen futuro.
*El autor es poeta y educador costarricense.
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