OPINIÓN | En sus giras de propaganda política Rodrigo Chaves Robles afirma que Rodrigo Arias Sánchez, el presidente de la Asamblea Legislativa, es el capo di tutti capi en Costa Rica, para decir -que es “el jefe de todos los jefes” -significado literal en español- y connotar que se trata del capo -jefe- de una mafia.

Esa expresión se utilizó durante el siglo pasado en Estados Unidos -no en Italia- para citar al jefe máximo que unificó a las principales familias de la mafia italiana en Nueva York. Algunos capos como Giuseppe Morello, Joe Masseria y Salvatore Maranzano utilizaron el término, pero fue Lucky Luciano quien logró en los años treinta y cuarenta del siglo pasado unir a las familias mafiosas.

Frank Costello continuó el legado de Luciano, liderando la familia Luciano, que luego se transformó en la familia Genovese, seguido luego por Vito Genovese y mucho más hasta principios de este siglo, cuando las mafias italianas terminan siendo desarticuladas.

¿Es Rodrigo Arias un capo de tutti capi en Costa Rica? Veamos en breve cómo operaban esas mafias históricas del siglo pasado. Las mafias tenían hábitos conocidos, como sobornar a la policía y usarla para sus propios intereses, principalmente inutilizándola.

¿Conoce usted de policías inutilizadas, a quienes se les quita del lugar donde mejor hacen su trabajo o le restan y retrasan recursos para operar?

La mafia operaba y la policía dejaba de hacer su trabajo donde debía hacerlo o avisaba con anticipación de redadas, para que los negocios ilícitos escondieran evidencias y se escondieran. Así, el crimen organizado y el tráfico de sustancias ilegales -como el alcohol durante la prohibición- podían darse con relativa facilidad.

Además, operaban en la política, con la ayuda principalmente de los judíos y la operación con algunos irlandeses. Después de la Segunda Guerra Mundial, el lobby judío era fuerte y las mafias italianas y judías lograron asentarse en bancos desde donde manejaron las finanzas del crimen organizado, con jugosos réditos, para evitar la intervención policial. Las mafias sobornaron políticos para inutilizar, también, a las policías y evitar la legislación en su perjuicio.

Y no escatimaban en perseguir, atacar de diferentes formas y hasta matar a los policías decentes. Si alguien se salía del grupo era perseguido y los seguidores y apadrinados de la misma mafia lo atacaban hasta dejarlo moralmente acabado, porque la mafia italiana atacaba también a los familiares, les quitaban sus trabajos y daban palizas para que aprendieran la lección de que no se podía renunciar al capo di tutti capi sin sufrir severas consecuencias. En otras palabras, se persigue y ataca para escarmentar a los oponentes, pero también a quienes se atreven a salir de la familia mafiosa. ¿Se le hace conocido?

En resumen: operaban en la política, inutilizaban a la policía con sobornos y lobby político, perseguían física y económicamente a opositores y detractores, lo mismo que quienes se atrevían a salirse de la mafia, usaban la violencia política y física y, finalmente, el capo de todos los capos usaba el miedo y el odio como principal arma, más incluso que las balas.

Por ejemplo, Frank Costello fue apodado el primer ministro del bajo mundo. Tanto él como los demás capos infringían miedo en todos los ámbitos: miedo de perder el ingreso para comer, miedo a que la familia fuera agredida o afectada, miedo hasta de la policía corrupta y, claro, miedo a perder la vida o ser agredido hasta quedar inválido.

Luciano y Costello, en su reino de terror, incitan a sus fanáticos y apadrinados a usar el miedo y el odio profundo contra quienes se atrevieran a enfrentarlos de alguna palabra, aunque fuera de palabra, por eso también perseguían y agredían periodistas y medios de comunicación.

¿Quién es realmente, o se comporta como tal, il capo di tutti capi en Costa Rica? ¿Es Rodrigo Arias parte de una mafia que actúa de esa manera o más bien se trata del presidente Rodrigo Chaves quien ha demostrado actuar de esa manera? Recuérdese que los narcos llaman al presidente “papá Chaves”.

Hay una estrategia o práctica usada por el populismo que reza básicamente que se debe culpar al oponente de lo mismo que uno padece, para que el oponente no pueda atacarnos con nuestra bajeza o desventaja. Es decir, acusar a otro de ser il capo di tutti capo, porque yo lo soy, es una forma de esconder lo que realmente soy o quiero ser.

¿Y quiénes son los otros jefes que maneja el jefe? Usted podrá imaginarlo.

Rodrigo Arias no santo de nuestra devoción, tampoco, para defenderlo, pero la César lo que es del César: no son precisamente los comportamientos de Arias Sánchez los que son claramente de un capo mafioso.